{"id":510,"date":"2016-01-04T16:06:49","date_gmt":"2016-01-04T15:06:49","guid":{"rendered":"http:\/\/dansedansletao.com\/?p=510"},"modified":"2016-01-04T16:07:53","modified_gmt":"2016-01-04T15:07:53","slug":"lumieres-et-non-dualite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dansedansletao.com\/?p=510","title":{"rendered":"Lumi\u00e8res et non-dualit\u00e9."},"content":{"rendered":"

Alors<\/strong> un des juges de la ville s’avan\u00e7a et dit, “parle nous du Crime et du Ch\u00e2timent”.<\/p>\n

Et il r\u00e9pondit en disant:
\n“C’est lorsque votre esprit s’en va errer sur le vent,
\nQue vous, seuls et imprudents, commettez des fautes envers autrui
\net donc pr\u00e9judice \u00e0 vous-m\u00eames.
\nEt pour avoir commis ce qui est injuste, vous devez frapper et attendre,
\nd\u00e9daign\u00e9s \u00e0 la porte des \u00e9lus.<\/p>\n

Votre moi divin est comme l’oc\u00e9an.
\nIl reste toujours plein.
\nEt, comme l’air, il ne soul\u00e8ve que ceux qui ont
\ndes ailes.
\nVotre moi divin est, de m\u00eame, comme le soleil;
\nIl ne conna\u00eet pas les tunnels de la taupe, ni ne recherche les trous
\ndu serpent.
\nMais votre moi divin n’habite pas seul dans votre \u00eatre.
\nUne grande partie de vous est humaine et une
\nautre n’est pas encore humaine,
\nJuste un avorton informe qui marche endormi dans le brouillard
\n\u00e0 la recherche de son propre \u00e9veil.<\/p>\n

Et je voudrais \u00e0 pr\u00e9sent parler de l’\u00eatre humain en vous.
\nCar c’est lui, et non votre moi-divin ni l’avorton dans le brouillard qui juge
\nle crime et la punition du crime.<\/p>\n

Je vous ai souvent entendu parler de celui qui commet une injustice
\ncomme s’il n’\u00e9tait pas l’un d’entre vous mais un \u00e9tranger parmi vous et intrus dans votre monde.
\nMais moi je vous dis que m\u00eame le saint et le juste ne peuvent s’\u00e9lever au dessus de ce qui est le plus \u00e9lev\u00e9 en vous,
\nEt que le m\u00e9chant et le faible ne peuvent tomber plus bas que ce qu’il y a de plus bas en vous.
\nDe m\u00eame que chaque feuille ne jaunit qu’avec l’assentiment silencieux
\nde l’arbre tout entier,
\nDe m\u00eame le malfaiteur ne peut-il agir mal sans la secr\u00e8te volont\u00e9 de vous tous.<\/em>
\nSemblables \u00e0 une procession, vous avancez vers votre moi divin, ensemble.
\nVous \u00eates le passage de ceux qui y passent.
\nEt quand l’un d’entre vous chute, il chute pour ceux qui sont derri\u00e8re lui, afin de leur indiquer la pierre qui l’a fait tr\u00e9bucher.
\nOui, et il tombe pour ceux qui sont devant lui, qui, bien qu’ayant le pied plus agile
\net plus s\u00fbr, n’ont pourtant pas enlev\u00e9 la pierre dangereuse.<\/strong><\/p>\n

Et ceci encore, quoique cette parole p\u00e8sera lourdement sur vos c\u0153urs:
\nL’assassinat n’est pas inexplicable pour l’assassin\u00e9,
\nCelui qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9valis\u00e9 n’est pas irr\u00e9prochable de l’avoir \u00e9t\u00e9.
\nEt le loyal n’est pas innocent des actes du malveillant,
\nEt celui qui a les mains propres n’est pas pur des actions du tra\u00eetre.
\nOui, le coupable est souvent la victime de l’outrag\u00e9.
\nEt plus encore, le condamn\u00e9 porte le fardeau pour l’innocent et l’irr\u00e9prochable.
\nVous ne pouvez dissocier le juste de l’injuste et le bon du m\u00e9chant;
\nCar ils se tiennent tous deux face au soleil, de m\u00eame
\nque les fils noirs et blancs sont tiss\u00e9s ensemble.
\nEt quand le fil noir se casse, le tisserand regarde tout le tissu et examine aussi son m\u00e9tier \u00e0 tisser.<\/p>\n

[…]
\nEt vous, qui voulez comprendre la justice,
\nComment y arriverez-vous sans regarder toutes les actions en pleine lumi\u00e8re?
\nAlors seulement saurez vous que le juste et le d\u00e9chu ne sont qu’un seul \u00eatre debout dans le cr\u00e9puscule de sa nuit d’avorton et de son jour de moi divin,
\nEt que la pierre angulaire du temple n’est pas meilleure que la pierre la plus basse de ses fondations.”<\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

\""Et<\/a>
“Et In Arcadia Ego” Les parts sombres et la mort font partie int\u00e9grante du Vivant. Expansion et Contraction..<\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

Voil\u00e0 un texte et un livre que j’aime par la profondeur de son message, qui embrasse habilement les “contraires” pour nous tenir en dehors de l’unilat\u00e9ralit\u00e9 et des aveuglements partisans.
\nIl a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit par un libanais, chr\u00e9tien, install\u00e9 aux \u00c9tats-Unis: un voyageur en somme, un d\u00e9racin\u00e9.
\nRiche de mots et de sens, le livre transcende les fronti\u00e8res et les c\u0153urs.<\/p>\n

J’aime \u00e0 le citer, ce n’est pas mon premier essai…
\nKhalil Gibran, Khalil le “Consolateur”: un esprit qui a coul\u00e9 dans un livre et un livre qui m’a nourrit.
\nLe Proph\u00e8te<\/a> est un livre exceptionnel pour la port\u00e9e de son message.<\/p>\n

 <\/p>\n

Je n’aime pas \u00eatre partisan car dans partisan, il y a “part” et je n’aime pas trancher absolument, inutilement les choses. Il me semble que la meilleur mani\u00e8re du vivre r\u00e9side souvent plus dans le lien et le renforcement que dans la s\u00e9paration et la mort.
\nJe ne suis cependant pas dupe des changements constants du monde et qu’aucune action humaine n’est intrins\u00e8quement inutile ou taboue. Parfois, il faut dire non pleinement et faire jouer sa vitalit\u00e9.<\/p>\n

Simplement quelque part, notre monde ne va pas bien, je sens ses malheurs ambiants.
\nJe sens aussi toute la bonne volont\u00e9 des femmes et hommes qui se l\u00e8vent chaque matin.
\nDans cette ambivalence, il y a une justesse et cette justesse est \u00e0 trouver pour que la tol\u00e9rance et la conscience se renouvellent le plus possible.<\/p>\n

Ce livre a comme qualit\u00e9 subtile d’\u00eatre f\u00e9cond de sens et d’inspiration. Une aide pour ceux qui cherche un Juste Milieu \u00e0 toute chose.
\nPeut-\u00eatre vous inspirera-t-il aussi?<\/p>\n

 <\/p>\n

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Alors un des juges de la ville s’avan\u00e7a et dit, “parle nous du Crime et du Ch\u00e2timent”. Et il r\u00e9pondit en disant: “C’est lorsque votre esprit … Continuer de lire Lumi\u00e8res et non-dualit\u00e9.<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":513,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"image","meta":{"nf_dc_page":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[15,18],"tags":[40,38,25,27,39],"class_list":["post-510","post","type-post","status-publish","format-image","has-post-thumbnail","hentry","category-biblio","category-poiein","tag-culture","tag-livre","tag-meditation","tag-perceptions","tag-sagesses","post_format-post-format-image","fallback-thumbnail"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/dansedansletao.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/Nicolas_Poussin_052.jpg?fit=800%2C570&ssl=1","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7MJq8-8e","jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dansedansletao.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/510","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dansedansletao.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dansedansletao.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dansedansletao.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dansedansletao.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=510"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/dansedansletao.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/510\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":516,"href":"https:\/\/dansedansletao.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/510\/revisions\/516"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dansedansletao.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/513"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dansedansletao.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=510"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dansedansletao.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=510"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dansedansletao.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=510"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}