{"id":396,"date":"2015-12-03T15:02:29","date_gmt":"2015-12-03T14:02:29","guid":{"rendered":"http:\/\/dansedansletao.com\/?p=396"},"modified":"2015-12-03T15:02:29","modified_gmt":"2015-12-03T14:02:29","slug":"vagabond-de-takehiko-inoue","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dansedansletao.com\/?p=396","title":{"rendered":"Vagabond de Takehiko Inoue."},"content":{"rendered":"
\n

Cela surprendra peu, je suppose: adolescent, j’ai lu des mangas. D\u00e9j\u00e0 du fait de la mode, accessible, peu on\u00e9reuse,\u00a0 et aussi par ce que le monde de l’espace et de la forme m’a toujours fortement inspir\u00e9, quelle que soit sa forme justement, imaginaire ou r\u00e9alit\u00e9, corps ou crayon. Ensuite par passion pour la d\u00e9couverte du monde, le besoin int\u00e9rieur intense de trouver ce qu’il y a de meilleur en toute chose.<\/p>\n

Depuis deux ans, j’ai quasiment arr\u00eat\u00e9 d’en lire, mis \u00e0 part une \u0153uvre en fait qui me m\u00e8ne encore une fois par mois \u00e0 la boutique de bande dessin\u00e9es et que j’ach\u00e8te, dans le souci avec elle “d’enterrer avec un ruban” mes seize ans et ma vingtaine: il s’agit de Vagabond<\/strong>, de Takehiko Inoue.<\/p>\n

\"vagabond\"<\/a>
\nUne tonalit\u00e9 universelle<\/strong><\/p>\n

Ce qui m’a le plus attir\u00e9 dans cette manga (r\u00e9flexion avec le recul \u00e9videmment), c’est que l’auteur poss\u00e8de une qualit\u00e9 que l’on peut retrouver chez tous ceux qui ont un jour \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9s comme des artistes: \u00e0 l’instar d’une personne comme Kubrick ou Kurosawa en cin\u00e9matographie (dans des dimensions sans doute diff\u00e9rentes, n’emp\u00eache…) Inoue revisite une histoire, une fondation (la l\u00e9gende (?) de Musashi) en lui apportant une vision diff\u00e9rente, sans pour autant tuer ni son essence, ni sa substance narrative.
\nUne d\u00e9marche qui, au fur et \u00e0 mesure que je la consid\u00e8re, me semble incroyablement difficile \u00e0 mener \u00e0 bien et d\u00e9note d’un talent sc\u00e9naristique \u00e9vident.
\nOn peut voir combien il est difficile d’adapter une \u0153uvre litt\u00e9raire en image, surtout au cin\u00e9ma. La plupart des tentatives se heurtent \u00e0 de nombreux probl\u00e8mes, que ce soit en terme de moyens comme en ce qui concerne l\u2019authenticit\u00e9 insuffl\u00e9 au projet. La plupart du temps, quand on cherche \u00e0 trop ressembler \u00e0 l’original, on finit par lui faire amplement d\u00e9faut: c’est le risque de l\u2019adaptation, et on peut remarquer que les meilleurs auteurs et r\u00e9alisateurs r\u00e9ussissent leur pari en prenant g\u00e9n\u00e9ralement le contrepied d’une adaptation-miroir: ici, Inoue emprunte \u00e9galement ce chemin, en permettant \u00e0 Musashi une longue introspection, portant sur les racines de sa motivation, la reconnaissance de son identit\u00e9 et sur le sens de sa qu\u00eate personnelle.<\/p>\n

\"vagabond<\/a><\/p>\n

Cette nuance apporte donc une originalit\u00e9 certaine \u00e0 l’histoire, lui donne une tonalit\u00e9 contemporaine sans la d\u00e9naturer. En tant que lecteur, nous pouvons accompagner les p\u00e9r\u00e9grinations de Musashi dans une dimension intime, support utile \u00e0 l’auteur pour d\u00e9livrer son message.
\nNous avons la possibilit\u00e9 de d\u00e9caract\u00e9riser l’image de Musashi, vu plus en tant que Takezo et s\u00e9par\u00e9 de son aura de “bretteur parmi les bretteurs”, ainsi de p\u00e9n\u00e9trer la psych\u00e9 d’un homme que nous lecteurs savons \u00eatre entr\u00e9 dans l’Histoire extr\u00eame-orientale.
\nIl devient donc un homme, certes se tra\u00e7ant un destin extraordinaire, mais un homme, moins une l\u00e9gende: et cette adaptation nous permet \u00e0 nous lecteur de transposer facilement la vie de Musashi dans des dimensions plus universelles, plus neutres, moins enclav\u00e9es culturellement.
\nUne man\u0153uvre remarquable.<\/p>\n

<\/a>\"95183657_o\"<\/a>Baiken Shishido, reflet de Musashi dans sa peur du n\u00e9ant.<\/h6>\n

La force du dessin<\/strong><\/p>\n

Le dessin de Inoue est superbe: bien s\u00fbr, comme on dit, les go\u00fbts et les couleurs… N\u00e9anmoins, je ne pense pas qu’objectivement, on puisse trouver beaucoup de d\u00e9fauts au travail du mangaka sur le plan du design.
\nIl est clair sans \u00eatre trop d\u00e9pouill\u00e9, il est subtil sans \u00eatre trop doux. Il contient en lui d\u00e9j\u00e0 une maturit\u00e9 qui vient \u00e0 point nomm\u00e9 pour nous servir l’histoire de Musashi, son destin montr\u00e9 sur un jour tr\u00e8s humain.<\/p>\n

Il est facile de noter, au fur et \u00e0 mesure des pages, qu’Inoue porte un int\u00e9r\u00eat marqu\u00e9 envers les diff\u00e9rentes formes de symboliques: le symbole le fascine, et il aime la m\u00e9taphore graphique. Loin d’\u00eatre repoussant, la symbolique forte dans cette manga permet de synth\u00e9tiser au maximum une histoire originale longue, mais aussi le message de l’auteur, du moins ce qui lui a sembl\u00e9 essentiel \u00e0 la l\u00e9gende dont il voulait faire l’hommage.
\nTr\u00e8s exceptionnel dans le monde du manga, la psychologie est ainsi montr\u00e9e \u00e0 la fois dans une perspective individuelle, mais tendant n\u00e9anmoins \u00e0 toujours replacer le h\u00e9ros au sein de son environnement.<\/p>\n

\"Vagabond<\/a>Un hommage magnifique \u00e0 la notion m\u00eame du “D\u00f4”, comme \u00e9volution et transcendance.<\/h6>\n

Apprentissage de l’Humanit\u00e9.<\/strong><\/p>\n

Il faut le dire, Vagabond n’est pas un sh\u00f4nen dans le sens o\u00f9 il n’est pas mis en place pour stimuler les vertus viriles des jeunes g\u00e9n\u00e9rations ni de passer un message sur l’amiti\u00e9 et l’amour des plus…. accommodant.
\nVagabond me semble, en dehors des faits d’armes, le long d\u00e9veloppement d’un homme qui ne passe pas uniquement \u00e0 travers un cheminement technique et strat\u00e9gique. Peu de choses sont dites en rapport avec la strat\u00e9gie de Musashi, son Gorin-Sh\u00f4 n’est quasiment \u00e9voqu\u00e9 qu’\u00e0 travers les paroles tr\u00e8s h\u00e9sitantes d’un h\u00e9ros tourment\u00e9:\u00a0 l’histoire d’un individu qui sans s’en rendre vraiment compte au d\u00e9but, apprend peu \u00e0 peu \u00e0 se replacer ici et maintenant, au sein de la sph\u00e8re humaine et naturelle.<\/p>\n

La pr\u00e9sence constante de la Nature<\/strong><\/p>\n

L\u2019environnement naturel est quasiment un personnage \u00e0 part enti\u00e8re dans cette histoire. de nombreuses m\u00e9taphores viennent assimiler les personnages principaux \u00e0 des animaux, un relief g\u00e9ographique, une for\u00eat, une plante.
\nLe g\u00e9nie tactique et la pr\u00e9sence m\u00eame de Musashi trouve ses sources dans la nature: enfant-d\u00e9mon, vivant dans les bois, son h\u00e9ritage familial et la r\u00e9alit\u00e9 de son enfance l’emm\u00e8ne \u00e0 produire un “mariage” entre le monde de la nature et celle des hommes, symbolis\u00e9 par le sabre et la caste japonaise militaire.<\/p>\n

\"vagabond\"<\/a> \"95183386_o\"<\/a>Yagyu, la montagne.<\/h6>\n

Au travers des personnages rencontr\u00e9 (Takuan, Yagyu, In’ei), il apprend \u00e0 litt\u00e9ralement relativiser ses obsessions, faire le lien entre son devenir et le devenir ext\u00e9rieur: et le chemin est long, diffcile, il n’\u00e9pargne ni musashi ni ses proches, ni ceux qu’il rencontre.
\nC’est violent, c’est parfois tr\u00e8s dur, surtout que l’auteur cherche ici non pas \u00e0 nous convaincre d’une violence juste, mais surtout de sa r\u00e9alit\u00e9 intrins\u00e8que: elle existe, elle existera toujours; ses racines sont au c\u0153ur des ignorances humaines, de ses erreurs qui potentiellement et paradoxalement, lui permettent d’arpenter et d’assumer son propre destin.
\nNi \u00e9chapper, ni malmener: on ne peut qu’adh\u00e9rer au mieux \u00e0 toutes choses.<\/p>\n

<\/a>\"95183679_o\"<\/a>Takuan Soho: le Zen comme source de Sens.<\/h6>\n

Inoue, un auteur remarquable<\/strong><\/p>\n

Inoue est un auteur que j’admire, je l’avoue: je suis sid\u00e9r\u00e9 par la justesse de son trait, par son plaisir de dessiner qui se ressent \u00e0 chacune de ses pages mais surtout par la profondeur d’\u00e2me de cet homme qui arrive \u00e0 capter et \u00e0 mettre en reliefs des r\u00e9alit\u00e9s humaines tr\u00e8s difficiles \u00e0 sc\u00e9nariser et m\u00eame \u00e0 dessiner, il me semble.
\nProlifique, aux activit\u00e9s diverses et au talent tr\u00e8s particulier, il me semble l’un des exmples les plus saisissant de ce que peut nous apporter le m\u00e9tissage culturel, quand il est bien fait. Un homme \u00e0 la fois moderne et respectueux du savoir faire ancien, une r\u00e9alisation qui peut difficilement laisser insensible.<\/p>\n

Je me souviens que ce qui avait fait tilt en moi, d\u00e8s le d\u00e9part dans cette manga, c’\u00e9tait qu’il ne laissait quasiment aucune place \u00e0 son “coin de l’auteur”, petit rituel souvent pr\u00e9sent dans une manga o\u00f9 l’auteur remercie ou parle de son existence dans un coin de page ou bien un des pans de la couverture. Ici, une tache d’aquarelle, et une phrase. Pourtant, tout est souvent dit avec brio, humilit\u00e9 et discr\u00e9tion, voire m\u00eame une extr\u00eame pudeur.<\/p>\n

Des qualit\u00e9s exceptionnelles qui d\u00e9notent des choix artistiques et des motivations de l’auteur.<\/p>\n

Pour exemple, et en lien avec l’article, une vid\u00e9o de l’auteur au travail<\/a>…<\/p>\n

“Shugyo” et compassion.<\/strong><\/p>\n

Vagabond est en cela une \u0153uvre psychologique, une r\u00e9flexion sur la mort et sur les cons\u00e9quences du talent remarquable. C’est une r\u00e9flexion sur les illusions et les obsessions, mais aussi une sorte de regard extr\u00eamement compatissant, \u00e0 l’image du ciel et de la montagne, symboles tr\u00e8s fortement pr\u00e9sents dans cette oeuvre, sur la vie humaine en g\u00e9n\u00e9ral, avec ses difficult\u00e9s, ses pics d’harmonies comme es enfers.
\nJe suppose que cela ne convient qu’\u00e0 un public bien \u00e9videmment adapt\u00e9 et int\u00e9ress\u00e9 (mais a-t-on dit vraiment quelque chose en affirmant cela?). C’est sur le plan de la bande dessin\u00e9, l’un des plus beaux exemples de transcription graphique du c\u00e9l\u00e8bre shugy\u00f4sha,
\nLoin de ne profiter que de l’aura du personnage, Vagabond apporte sa touche et embellit une l\u00e9gende.
\nJ’y ai retrouv\u00e9 le m\u00eame amour d’un auteur pour les petites gens que chez Kurosawa, le m\u00eame recul et surtout l’un des plus beaux hommages d\u00e9guis\u00e9s au bouddhisme sans nom et sans parti, une spiritualit\u00e9 du quotidien, celle qui me semble justement (et c’est personnel bien s\u00fbr) sauver les \u00e2mes.<\/p>\n

Paradoxe et exotisme a priori, universalit\u00e9 et synth\u00e8se au fond, la boucle est boucl\u00e9e..<\/p>\n

Voil\u00e0, j’aurais pu avec cet article, rendre hommage \u00e0 cette manga, qui m’influen\u00e7a et m’inspira de mani\u00e8re toute particuli\u00e8re, sibylline et po\u00e9tique, pendant de longues ann\u00e9es et encore aujourd’hui dans un sens. Les derniers tomes sont \u00e0 venir, reste \u00e0 accompagner jusqu’\u00e0 la fin Takezo, pour une issue dans la paix?<\/p>\n

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\"vagabond2\"<\/a><\/p>\n

Vagabond, de Takehiko Inoue, aux \u00e9ditions Tonkam<\/a>.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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Cela surprendra peu, je suppose: adolescent, j’ai lu des mangas. D\u00e9j\u00e0 du fait de la mode, accessible, peu on\u00e9reuse,\u00a0 et aussi par ce que le monde … Continuer de lire Vagabond de Takehiko Inoue.<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":397,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"image","meta":{"nf_dc_page":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[17],"tags":[],"class_list":["post-396","post","type-post","status-publish","format-image","has-post-thumbnail","hentry","category-graphique","post_format-post-format-image","fallback-thumbnail"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/dansedansletao.com\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/95182901_o.jpg?fit=1200%2C845&ssl=1","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7MJq8-6o","jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dansedansletao.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/396","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dansedansletao.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dansedansletao.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dansedansletao.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dansedansletao.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=396"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/dansedansletao.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/396\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":407,"href":"https:\/\/dansedansletao.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/396\/revisions\/407"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dansedansletao.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/397"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dansedansletao.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=396"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dansedansletao.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=396"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dansedansletao.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=396"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}