{"id":3360,"date":"2017-01-11T13:48:04","date_gmt":"2017-01-11T12:48:04","guid":{"rendered":"http:\/\/dansedansletao.com\/?p=3360"},"modified":"2017-01-11T14:07:50","modified_gmt":"2017-01-11T13:07:50","slug":"chemin-deveil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dansedansletao.com\/?p=3360","title":{"rendered":"Chemin d’\u00e9veil"},"content":{"rendered":"

J’ai derni\u00e8rement ajout\u00e9 un logo \u00e0 l’en-t\u00eate du blog: j’ai longtemps cherch\u00e9 quoi mettre, n’ayant pas de vraie inspiration sur le sujet. Je ne trouvais rien de pertinent, et rien de bien significatif.
\nFinalement, je suis\u00a0tomb\u00e9 sur un livre qui m’a rappel\u00e9 des souvenirs, d’une \u00e9poque o\u00f9 je “papillonnais” dans les “m\u00e9andres” de la spiritualit\u00e9, cherchant une voie qui me conviendrait.
\nA l’\u00e9poque, un grand pratiquant en karated\u00f4, Henry Pl\u00e9e, avait pr\u00e9sent\u00e9 dans ses chroniques les \u00e9tapes pour dompter l’\u00e9l\u00e9phant, pr\u00e9sent dans le bouddhiste tib\u00e9tain.
\nJ’y avais trouv\u00e9 du sens et un encouragement \u00e0 la pratique spirituelle, une spiritualit\u00e9 qui ne s’envolait pas, au contraire: elle s’int\u00e9grait clairement et pleinement au quotidien, mettant l’homme au centre du sujet. L’homme comme un \u00e9ternel enfant, renfermant en lui un immense potentiel difficile \u00e0 r\u00e9v\u00e9ler, difficile \u00e0 trouver, difficile \u00e0 chercher, \u00e0 exprimer…
\nJ’ai pu retrouver ces \u00e9tapes de l’\u00e9l\u00e9phant dans le livre de Catherine Despeux,\u00a0Les chemins de l’\u00c9veil<\/em>. \u00a0Le livre est beau dans sa simplicit\u00e9 et sa sobri\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

En dehors de l’all\u00e9gorie de l’\u00e9l\u00e9phant, d’autres versions sont pr\u00e9sent\u00e9es, dont le “dressage du cheval”, une version (vision?) tao\u00efste de la progression spirituelle, et il pr\u00e9sente plusieurs po\u00e8mes assez jolis et inspirants. Le logo est un de ces passages comment\u00e9s de ce texte: je l’ai trouv\u00e9 assez sobre et \u00e9l\u00e9gant, repr\u00e9sentant po\u00e9tiquement quelques aspirations ainsi que quelques aspects cl\u00e9s de ma recherche et de mes tendances.<\/p>\n

\n

Devant la montagne escarp\u00e9e, le p\u00e2tre est libre et heureux,
\nJe parcours livres et po\u00e8mes sans voir passer les ans.
\nLa nature propre est Vacuit\u00e9, nul besoin d’attraper le cheval qui est la pens\u00e9e.
\nLe mobile est oubli\u00e9, le singe qu’est la conscience est ma\u00eetris\u00e9,
\n\u00c0 cette \u00e9tape du travail int\u00e9rieur, la nature propre est saisie et fix\u00e9e,
\nLe sommeil est sans trouble, les pens\u00e9es ne fatiguent plus,
\nLes huit Purs sont m\u00fbs selon la th\u00e9orie du cycle.
\nSi l’on s’adapte \u00e0 l’\u00e9ternel, et si on l’utilise au moment propice, il y a retournement du constant et du variable.<\/h4>\n<\/blockquote>\n

\"WP_20170111_13_36_08_Pro<\/p>\n

“Devant la montagne escarp\u00e9e, le p\u00e2tre est libre et heureux”<\/h5>\n

Heureux semble l’homme qui, au del\u00e0 de chercher une nature, trouve la Nature en lui. C’est un de mes objectifs de vie, c’est \u00e0 dire que c’est ce que j’aime appr\u00e9cier au quotidien. La nature n’implique cependant pas uniquement un endroit\u00a0sans les hommes, en dehors du “monde”. C’est en fait, de me rendre capable de voir le mouvement de la\u00a0nature en toutes choses.
\n\u00c9videmment, je n’y arrive pas! “La montagne est escarp\u00e9e”, comme la vie, car je n’ai jamais eu envie d’oublier, depuis mon confort, la relative violence pr\u00e9sente dans ce monde, sauvage, naturel.<\/p>\n

“Je parcours livres et po\u00e8mes sans voir passer les ans”<\/h5>\n

La litt\u00e9rature et la po\u00e9sie sont \u00e0 mes yeux une expression de l’esprit et de l’\u00e2me. J’ai appris les lettres pour trouver du sens, puis avec le temps, j’ai \u00e9t\u00e9 plus int\u00e9ress\u00e9 par le fait de communiquer, d’exprimer par la forme qu’est le langage.
\nParcourir les livres et po\u00e8mes, c’est appr\u00e9cier toutes les facettes du langage. C’est d\u00e9velopper un savoir-faire qui permet de faire valoir l’esprit et la conscience. Un rem\u00e8de efficace contre l’exc\u00e8s de violence.<\/p>\n

“La nature propre est Vacuit\u00e9, nul besoin d’attraper le cheval qui est la pens\u00e9e”<\/h5>\n

On m’a un jour expliqu\u00e9 que les indiens ont coutume de dire qu’un probl\u00e8me n’en est d\u00e9j\u00e0 plus un, d\u00e8s qu’on cesse de le consid\u00e9rer comme tel. C’est il me semble de m\u00eame pour le mental: l’id\u00e9e m\u00eame de le consid\u00e9rer comme une ennemi accentue la raideur et la tension qu’il conf\u00e8re \u00e0 celui qui s’y oppose. L’harmonie du corps, du coeur et du mental forme l’esprit, le Shen <\/em>multiforme. \u00catre vide, c’est se lib\u00e9rer d’une identit\u00e9 rigide, c’est apprendre \u00e0 stabiliser cette vision d’au-del\u00e0, accepter la rigidit\u00e9 m\u00eame dans la vie.
\nAinsi, trouver le “vide”, c’est accepter sinc\u00e8rement toutes les facettes de la personnalit\u00e9. Soi est le vide: voil\u00e0 une m\u00e9ditation qui fait partie de ma vie.<\/p>\n

“Le mobile est oubli\u00e9, le singe qu’est la conscience\u00a0est ma\u00eetris\u00e9”<\/strong><\/h5>\n

Le singe repr\u00e9sente l’instabilit\u00e9 et la versatilit\u00e9. Une conscience instable, c’est un esprit qui n’est pas enracin\u00e9. S’enraciner, c’est trouver en soi, par une pratique r\u00e9guli\u00e8re, une connexion authentique avec le pr\u00e9sent. Souvent je “chute”, me perdant dans tout ce que je fais. La chute est l’occasion d’un rappel vers les cimes d’une montagne escarp\u00e9e. Le “mobile”, ou plut\u00f4t “l’instable” s’oublie ceci dit, dans des moments sans mots. J’appr\u00e9cie alors ce vide, ce silence, qui m’offre une perception bien plus large que toute id\u00e9ologie.<\/p>\n

“\u00c0 cette \u00e9tape du travail int\u00e9rieur, la nature propre est saisie et fix\u00e9e,
\nLe sommeil est sans trouble, les pens\u00e9es ne fatiguent plus”<\/h5>\n

L’int\u00e9grit\u00e9, c’est savoir \u00eatre ce que l’on est et seulement cela. C’est loin d’\u00eatre facile, car de nombreux \u00e9v\u00e9nements remettent en cause cette ligne de conduite. Trouver sa nature propre et la garder n’est pas une affaire de raideur d’esprit, mais de trouver une nature dynamique, qui \u00e9volue sans cesse. Ce n’est pas simplement qu’un gain chez moi, mais aussi une s\u00e9rie longue de deuils, de choix, le long de la rive.<\/p>\n

“Les huit Purs sont m\u00fbs selon la th\u00e9orie du cycle”<\/h5>\n

J’appr\u00e9cie\u00a0le mouvement de la nature, et dans des moments contemplatifs, j’entr’aper\u00e7ois un va-et-vient permanent, similaire \u00e0 la pulsation cardiaque. Ce va-et-vient s’exprime de fa\u00e7on cyclique. La Chine dit que \u00a0huit phases se suivent dans ce cycle \u00e9ternel.
\nHuit nuances perceptibles, \u00e0 l’image des\u00a0B\u0101gu\u00e0\u00a0<\/span>\u516b<\/span>\u5366, les huit trigrammes du\u00a0<\/span><\/span>Y\u00ecj\u012bng\u00a0<\/span><\/em>\u6613<\/span>\u7d93, livre du changement.<\/span><\/span><\/p>\n

J’aper\u00e7ois aussi\u00a0dans les ph\u00e9nom\u00e8ne naturels, l’expression des 5 phases de la nature -W\u01d4x\u00edng\u00a0<\/span><\/em>\u4e94<\/span>\u884c –<\/span><\/span>symbolis\u00e9es par le cycle \u00e9ternel du Feu\u00a0\u706b, de la Terre \u571f, du M\u00e9tal \u91d1, de l’Eau \u6c34\u00a0et du Bois \u6728.<\/p>\n

La th\u00e9orie du cycle, c’est donc l’expression d’une roue \u00e9ternelle qui nous d\u00e9passe, et qui rend nos actes n\u00e9cessaires mais pas particuli\u00e8rement plus importants, nous laissant cette sensation douce-am\u00e8re de solitude et de responsabilit\u00e9. Ainsi\u00a0sont les choses!<\/p>\n

“Si l’on s’adapte \u00e0 l’\u00e9ternel, et si on l’utilise au moment propice, il y a retournement du constant et du variable”<\/h5>\n

S’adapter \u00e0 l’\u00e9ternel… il n’y a qu’une interpr\u00e9tation qui ici me touche.
\nL’\u00e9ternel, c’est le mouvement m\u00eame de la vie, \u00e0 laquelle j’appartiens. Alors, peut-\u00eatre que m’adapter \u00e0 l’\u00e9ternel, c’est ne faire qu’un avec le mouvement du monde, \u00e0 mon \u00e9chelle, dans ma forme humaine, le long de la vie. C’est r\u00e9aliser une vie proche de ce mouvement, une vie respectueuse de ce mouvement, histoire de vivre libre et heureux.
\n\u00c0 l’image des techniques r\u00e9p\u00e9t\u00e9es sans rel\u00e2che dans les arts martiaux, les assauts qui m\u00e8nent \u00e0 des moments de purs l\u00e2cher-prise, o\u00f9 l’esprit est un, centr\u00e9 et sans attaches.
\nLes coureurs appellent cela, la” zone”, le christianisme, un “instant de gr\u00e2ce”, l’Inde appelle cela\u00a0Tur\u012bya.\u00a0<\/em>Autant de perceptions du m\u00eame sujet, dans la sph\u00e8re..
\nEt que cet \u00e9tat ne soit pas une illusion haut-perch\u00e9e, mais l’expression d’une r\u00e9alisation, reliant le Ciel et la Terre, non pas une fuite illusoire.
\nPour cela, je vais voir mes pairs et r\u00e9sonne \u00e0 leurs conseils. J’y forge mon \u00e9coute et mon discernement, d\u00e9couvrant par leur pr\u00e9sence que personne ne peut cheminer vraiment seul en ce monde compl\u00e9mentaire.<\/p>\n

Utiliser l’\u00e9ternel… C’est utiliser le monde et soi-m\u00eame de la fa\u00e7on la plus juste possible. Ce n’est pas pour moi une chose ais\u00e9e. Mais l’exemple des autres et la voie elle-m\u00eame me suffisent. C’est une progression sans-fin, comme une danse, plus apais\u00e9e d\u00e9sormais peut-\u00eatre, moins m\u00e9fiante et par l\u00e0 plus tol\u00e9rante.<\/p>\n

Je continue.<\/p>\n

\n
Corollaires:<\/h5>\n

Le livre de Catherine Despeux, Les chemins de l’\u00c9veil<\/em><\/a>, aux \u00e9ditions l’Asiath\u00e8que.
\nUn article d’Erwan Kloareg sur sa rencontre avec Henry Pl\u00e9e<\/a>\u00a0(1923-2014) qui exprime bien mieux que je ne pourrais le dire, le respect intuitif et finalement objectif que j’ai pu avoir pour ce grand monsieur, assez “riche” pour donner \u00e0 tous. Encore, je le remercie.<\/p>\n

\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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