{"id":107,"date":"2015-10-21T15:35:13","date_gmt":"2015-10-21T14:35:13","guid":{"rendered":"http:\/\/dansedansletao.com\/?p=107"},"modified":"2015-11-02T10:45:21","modified_gmt":"2015-11-02T09:45:21","slug":"les-visages-de-la-medecine-chinoise-alain","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dansedansletao.com\/?p=107","title":{"rendered":"Visages de la M\u00e9decine Chinoise: Alain"},"content":{"rendered":"

\"WP_20150923_14_24_04_Pro<\/a>
\n……<\/p>\n

C’est dans un cabinet discret que je rencontre Alain. Je cherche alors \u00e0 me rapprocher de la m\u00e9decine chinoise: un num\u00e9ro de t\u00e9l\u00e9phone me tombe dans les mains et une belle intuition me pousse vers son local sur Challes-les-eaux. <\/em>
\n Le lieu de travail est sobre: rien d’inutile ou d’excessif. Une table, un bureau, quelques planches anatomiques. Une l\u00e9g\u00e8re musique de fond compos\u00e9e de jazz, de classique nuance la pi\u00e8ce d’une certaine s\u00e9r\u00e9nit\u00e9. Plusieurs livres de m\u00e9decines ouverts montrent le retour r\u00e9gulier du praticien sur son m\u00e9tier.<\/em><\/p>\n

L’homme lui-m\u00eame est grand et il se tient droit. Son regard est direct, il a un salut franc: on le sent fait d’un seul bloc. On remarque rapidement un esprit fin et stable, un sens de la mesure chevill\u00e9 au corps.
\nAlain Koreneff sait saisir les occasions que sa curiosit\u00e9 lui d\u00e9voile et ses intuitions l’ont men\u00e9 sur des chemins int\u00e9ressants. <\/em>
\n
\nUn peu plus d’une ann\u00e9e s’est \u00e9coul\u00e9e depuis. Ce local discret est devenu un \u00e9tape \u00e9vidente o\u00f9 m’arr\u00eater. En plus de mon cursus en \u00e9cole, j’y forge ma pratique et j’y fais mes erreurs.
\n<\/em>Je confie \u00e0 Alain mon projet d’entretiens, il accepte de se pr\u00eater au jeu. Il sera mon premier praticien interrog\u00e9, celui qui m’aura permis cette aventure.\u00a0 Me voil\u00e0 d\u00e9sormais \u00e0 \u00e9couter son histoire.
\n<\/span> <\/em><\/p>\n

\u00a0……<\/p>\n


\nL’individu:<\/span><\/h3>\n


\nBonjour Alain , pourriez vous vous pr\u00e9senter\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Alain Koreneff, praticien en m\u00e9decine traditionnelle chinoise. J’exerce sur Challes-les-Eaux, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de Chamb\u00e9ry.<\/p>\n

\u00a0<\/span><\/h3>\n

La Culture Extr\u00eame orientale et vous, \u00e7a commence comment\u00a0?<\/b><\/p>\n

Elle commence avec la pratique des arts martiaux, l’aikid\u00f4 pour ne pas le nommer.
\nC’est en assistant \u00e0 des stages o\u00f9 l’on m’a parl\u00e9 des liens entre les techniques d’aikid\u00f4 et les m\u00e9ridiens que j’ai \u00e9t\u00e9 amen\u00e9 \u00e0 m’int\u00e9resser \u00e0 la grille de lecture de la M\u00e9decine Chinoise, le fonctionnement des m\u00e9ridiens etc. Je me suis tourn\u00e9 en premier lieu vers la m\u00e9decine japonaise en me documentant sur des livres de shiatsu qui parlaient des m\u00e9ridiens\u00a0: j’ai essay\u00e9 d’int\u00e9grer des formations de shiatsu, mais je n’en ai pas trouv\u00e9 qui me corresponde. Je me suis alors tourn\u00e9 vers la m\u00e9decine chinoise\u00a0: j’ai pr\u00eat\u00e9 mon corps \u00e0 la science de divers praticiens et c’est comme \u00e7a que j’ai trouv\u00e9 l’\u00e9cole o\u00f9 je me suis form\u00e9.<\/p>\n

 <\/p>\n

Vous avez fait vos \u00e9tudes dans quelle \u00e9cole\u00a0?<\/b><\/p>\n

Ma formation de base, je l’ai faite au sein de l’Institut de M\u00e9decine Traditionnelle Chinoise (IMTC<\/a>),une \u00e9cole qui a plusieurs centres d’enseignement et dont le si\u00e8ge social est au Pontet, pr\u00e8s d’Avignon. C’est une \u00e9cole qui est reli\u00e9e \u00e0 la facult\u00e9 de m\u00e9decine de Shanghai et qui correspondait au cahier des charges que je m’\u00e9tais fix\u00e9, \u00e0 savoir faire de la m\u00e9decine manuelle.<\/p>\n

 <\/p>\n

Vous y avez appris quelles sp\u00e9cialit\u00e9s\u00a0?<\/b><\/p>\n

Le cursus de base \u00e0 l’IMTC est de passer par la pratique pour aborder la th\u00e9orie. Trois enseignements \u00e9taient d\u00e9livr\u00e9s: la partie m\u00e9decine manuelle -Le Tui Na \u2013avec tout ce qui appartient aux normalisations ost\u00e9o-articulaires, la partie acupuncture et la partie pharmacop\u00e9e chinoise\u00a0; sur laquelle j’ai eu des difficult\u00e9s et sur laquelle j’ai encore des lacunes.<\/p>\n

Dans le cursus, il n’y avait pas de s\u00e9paration: la th\u00e9orie fondamentale de la MTC \u00e9tait abord\u00e9e \u00e0 travers la pratique de l’acupuncture, de la m\u00e9decine manuelle et \u00e9tait approfondie avec la pharmacop\u00e9e. Il y a toujours eu ce tronc commun, cette grille de lecture de la m\u00e9decine chinoise pour les trois disciplines et qu’on agr\u00e9mentait \u00e0 la \u00ab\u00a0sauce\u00a0\u00bb appropri\u00e9e.<\/p>\n

 <\/p>\n

Quels ont \u00e9t\u00e9 vos professeurs\u00a0?<\/b><\/p>\n

Ceux de l’IMTC d\u00e9j\u00e0, certains qui enseignent encore, d’autres qui ont arr\u00eat\u00e9 d’enseigner d\u00e9sormais. J’ai continu\u00e9 apr\u00e8s ma sortie de l’\u00e9cole \u00e0 me former de fa\u00e7on assez assidue (5 \u00e0 10 week-ends de formation par an depuis 8 ans). J’y ai rencontr\u00e9 des personnes qui m’ont \u00e9norm\u00e9ment apport\u00e9, notamment ceux qui ont mis en place le Zheng Gu Tui Na (Note\u00a0:Tom Bisio et Frank Butler<\/a> par l’interm\u00e9diaire de l’Association San Qi<\/a><\/em>) et d’autres principalement pour l’instant en m\u00e9decine manuelle, car cela a \u00e9t\u00e9 mon principal secteur d’approfondissement.
\nJ’ai aussi rencontr\u00e9 des praticiens talentueux en acupuncture qui m’ont amen\u00e9 \u00e0 \u00e9voluer.
\nPour ce qui est de la pharmacop\u00e9e, c’est dans les ann\u00e9es \u00e0 venir que j’approfondirai la mati\u00e8re.<\/p>\n

Je n’ai donc pas eu qu’un professeur, j’en ai en fait plusieurs, c’est assez prot\u00e9iforme. Je d\u00e9livre mon travail \u00e0 partir de la synth\u00e8se de ces influences.
\nC’est en apprenant la m\u00e9decine manuelle que j’ai am\u00e9lior\u00e9 mon acupuncture, c’est en apprenant la pharmacop\u00e9e que j’ai approfondi des principes trouv\u00e9s en m\u00e9decine manuelle etc. Je pense qu’il y a des passerelles, une perm\u00e9abilit\u00e9 entre les diff\u00e9rents domaines qui constituent la m\u00e9decine chinoise.
\nIl reste actuellement un domaine sur lequel je ne suis pas performant\u00a0: c’est le Qi Gong, notamment son aspect th\u00e9rapeutique.<\/p>\n

 <\/p>\n

Quelle a \u00e9t\u00e9 votre plus grande difficult\u00e9 pour vos premiers pas dans l’\u00e9tude de la MTC?<\/b><\/p>\n

C’est d’avoir bien conscience, pour moi qui avait une formation en m\u00e9decine conventionnelle, qu’il fallait apprendre la MTC comme une \u00ab\u00a0langue \u00e9trang\u00e8re\u00a0\u00bb, ne pas tout m\u00e9langer.
\nQuand on apprend l’anglais, on ne cherche pas constamment \u00e0 le comparer \u00e0 la grammaire ou au vocabulaire fran\u00e7ais. Les diff\u00e9rences sont importantes comme les singularit\u00e9s. Pour ce qui est du chinois, c’est une langue encore plus \u00e9loign\u00e9e du fran\u00e7ais que l’anglais…<\/i><\/p>\n

 <\/p>\n

Qu’est-ce qui vous a fait passer, \u00e0 la fin de votre cursus, la barri\u00e8re de la professionnalisation\u00a0?<\/b><\/p>\n

Dans mon m\u00e9tier pr\u00e9c\u00e9dent o\u00f9 j’\u00e9tais infirmier anesth\u00e9siste, il y avait un fonctionnement propre \u00e0 la m\u00e9decine occidentale et j’ai d\u00e9couvert un autre monde avec la MTC. J’ai eu la chance de m’exercer pendant mon apprentissage sur mes coll\u00e8gues du bloc op\u00e9ratoire donc j’avais d\u00e9j\u00e0 une certaine pratique \u00e0 la fin de mes \u00e9tudes, qui d’ailleurs \u00e9t\u00e9 valid\u00e9e par mes notes aux examens d’acupuncture et de m\u00e9decine manuelle -beaucoup moins en pharmacop\u00e9e, qui a \u00e9t\u00e9 plus abstraite pour moi -.
\nLa transition a \u00e9t\u00e9 tout \u00e0 fait naturelle.<\/p>\n

 <\/p>\n

Vous vous \u00eates rendu rapidement compte de la demande.<\/b><\/p>\n

Quand, en arrivant \u00e0 l\u2019h\u00f4pital, mes coll\u00e8gues se sont mis \u00e0 venir de suite vers moi en me disant \u00ab\u00a0Salut Alain, tiens j’ai mal l\u00e0\u00a0\u00bb, me disant \u00e0 peine bonjour, je me suis dit qu’il \u00e9tait peut \u00eatre possible de rendre grandement service aux gens.<\/p>\n

 <\/p>\n

Qu’est-ce qui vous motive le plus actuellement dans votre fonction\u00a0?<\/b><\/p>\n

Rendre service.<\/p>\n

Actuellement, en tant que praticien, quelle a \u00e9t\u00e9 votre plus grande difficult\u00e9 \u00e0 ce jour\u00a0?<\/b><\/p>\n

\u2026 Rendre service (sourire).
\nDisons que, m\u00eame avec l’habitude et la pratique, il y a toujours des situations qui ne sont pas faciles \u00e0 g\u00e9rer et qui restent des grands moments de solitude…
\nMaintenant, quand je vois le r\u00e9sultat g\u00e9n\u00e9ral, cela me pousse \u00e0 continuer. Ne serait-ce que de pouvoir am\u00e9liorer la qualit\u00e9 de vie de certaines personnes, sans forc\u00e9ment parler de quantit\u00e9 de vie\u00a0: je pense notamment aux personnes que j’accompagne pour des cancers.
\nQuand je vois les r\u00e9sultats sur cette qualit\u00e9 de vie, m\u00eame si c’est dur, je me dis que tant qu’\u00e0 faire, on peut continuer.<\/i><\/p>\n

 <\/p>\n

Pensez vous avoir chang\u00e9 de technique, de pratique au cours des derni\u00e8re ann\u00e9es\u00a0?<\/b><\/p>\n

Je change tout le temps au fur et \u00e0 mesure de mes diff\u00e9rentes acquisitions techniques, la fa\u00e7on dont elles se m\u00ealent avec mes anciennes acquisitions. Je suis en permanence en train d’\u00e9voluer et puis je suis \u00e0 un moment de ma pratique o\u00f9 mes patients m’apportent et m’apprennent \u00e9norm\u00e9ment. Eux aussi interagissent dans ma fa\u00e7on de faire et me font progresser.<\/p>\n

 <\/p>\n

Qu’est-ce que le statut de praticien a chang\u00e9 en vous, dans votre vie quotidienne\u00a0?
\n<\/b>
\nJ’aurais tendance \u00e0 me baser sur les \u00e9crits chinois et japonais, qu’ils soient bouddhistes, tao\u00efstes etc, qui se r\u00e9sument \u00e0 \u00ab\u00a0je suis\u00a0\u00bb.
\nC’est une volont\u00e9 de ma part d’essayer d’\u00eatre, et non pas \u00ab\u00a0d’\u00eatre quelque chose\u00a0\u00bb, juste \u00eatre.
\nA partir de l\u00e0, tout un tas d’aspects changent dans les interactions que l’on peut avoir avec tout notre environnement, les rapports sociaux aussi.<\/i><\/p>\n

C’est une d\u00e9marche d\u2019authenticit\u00e9 que vous mettez en \u0153uvre\u00a0?
\n<\/b>C’est presque une d\u00e9marche spirituelle bas\u00e9e sur la pratique. Pas de th\u00e9orie, mais la pratique comme guide.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"WP_20150923_15_40_33_Pro<\/a>
\n<\/i><\/p>\n

Le praticien et sa m\u00e9decine<\/span><\/h3>\n

Quel point de vue portez vous sur le futur de la MTC en France\u00a0et ses rapports avec la m\u00e9decine conventionnelle?<\/b><\/p>\n

De fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale, j’\u00e9vite de porter des jugements.
\nJe dirais cependant qu’il y a une demande pour la MTC et cette demande est en train de se d\u00e9velopper.
\nLa m\u00e9decine chinoise a tout \u00e0 fait sa place \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la m\u00e9decine conventionnelle, chacune des approches ayant ses lettres de noblesse et ses insuffisances et elles ne sont pas les m\u00eames. Donc, il n’y a vraiment pas concurrence\u00a0: la MTC est un autre mode et potentialise l’action de la m\u00e9decine conventionnelle, et vice versa.
\nJ’appr\u00e9cie par exemple d’avoir parfois des bilans en m\u00e9decine conventionnelle qui me permettent d’affiner \u00e9ventuellement certaines informations que je ne peux pas g\u00e9rer avec les moyens d’explorations de la MTC.
\nIl y a un r\u00e9el enrichissement mutuel \u00e0 d\u00e9velopper.<\/p>\n

Quel point de vue portez vous sur les derni\u00e8res \u00e9volutions de la MTC, avec sa charte de qualit\u00e9 mise en place , les d\u00e9marches li\u00e9es \u00e0 son enseignement et l’effort de d\u00e9finition de la MTC pour lui donner une place en France\u00a0?<\/b><\/p>\n

Toute organisation a les limites de sa richesse\u00a0: je trouve tr\u00e8s int\u00e9ressant qu’il y ait justement beaucoup de mouvements pour essayer de d\u00e9finir ce qu’est la m\u00e9decine traditionnelle chinoise et le r\u00f4le qu’elle peut jouer en France.<\/p>\n

Que ce soit l’OSMC<\/a> ou la CFMTC<\/a>, les diff\u00e9rents organismes ont chacun leur fonctionnement et leur mani\u00e8re d’analyser la chose\u00a0: et c’est du choc des id\u00e9es que jaillit la lumi\u00e8re.<\/p>\n

Cette dynamique est d’autant plus int\u00e9ressante qu’elle fait suite \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 des pionniers ont re\u00e7u directement d’enseignants et\/ou \u00e9taient partis directement en Chine ou au Japon recevoir un enseignement et le d\u00e9livrer en France: avec tous les probl\u00e8me d’ego que cela a pu poser.<\/p>\n

C’est d\u00e9sormais la deuxi\u00e8me, voire troisi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration qui est charg\u00e9 d’enseigner la MTC , et la dynamique de pens\u00e9e des divers courants est \u00ab\u00a0nous parlons peut \u00eatre de fa\u00e7on diff\u00e9rente, mais nous parlons de la m\u00eame chose\u00a0\u00bb.
\nCela permet une organisation plus solide. <\/b><\/p>\n

Maintenant, toute organisation attire des individus plus int\u00e9ress\u00e9s par le \u00ab\u00a0pouvoir\u00a0\u00bb\u00a0: il faudra voir comment la MTC va \u00e9voluer dans un tel contexte. Il suffit qu’un autocrate se mette \u00e0 la t\u00eate d’une des organisations pour mettre \u00e0 mal toute cette dynamique actuelle.<\/p>\n

 <\/p>\n

Pensez vous que la MTC soit une m\u00e9decine mondiale\u00a0?<\/strong>
\n
\n<\/i><\/strong>La MTC est une grille de lecture du fonctionnement humain qui peut s’appliquer sur toutes les populations. Il suffit de voir le travail d’une association comme Acupuncture Sans Fronti\u00e8res<\/a> qui s’occupe d’humanitaire et qui enseigne les bases de l’acupuncture dans des dispensaires isol\u00e9s un peu partout dans le monde.
\nJe pense notamment \u00e0 un DVD qu’ils ont fait pour une mission au c\u0153ur de la for\u00eat amazonienne\u00a0: on voit que m\u00eame en pleine for\u00eat amazonienne, quelle que soit les modes de vie locaux, les croyances ou la culture, la MTC a des moyens d’action.<\/p>\n

Il faut surtout voir cette m\u00e9decine comme une tr\u00e8s belle compr\u00e9hension du m\u00e9canisme de fonctionnement du corps humain.
\nDonc oui, en ce qui concerne l’aspect mondial.<\/p>\n

Apr\u00e8s sur le plan de la mondialisation, il faut prendre \u00e9galement en compte la diversit\u00e9 des pratiques et les \u00e9volutions de la MTC, ce qu’on a fait de cette m\u00e9decine un peu partout dans le monde. On sait par exemple qu’il y a des m\u00e9thodes th\u00e9rapeutiques qui sont en train de dispara\u00eetre en orient, notamment en chine, et qui sont au contraire en train d’\u00eatre travaill\u00e9es dans d’autres pays, hors de Chine, soit par l’interm\u00e9diaire de la diaspora chinoise, soit par l’interm\u00e9diaire de personnes ayant re\u00e7u des enseignements et qui enrichissent actuellement l’avanc\u00e9e de la MTC ailleurs. C’est une vraie fourmili\u00e8re en mouvement constant.
\nIl faut rester attentif et et observer cette diversit\u00e9 pour prendre le meilleur, le d\u00e9velopper et lui apporter \u00e0 notre tour.<\/p>\n

Vous pensez aux difficult\u00e9s actuelles de la pharmacop\u00e9e en ce qui concerne l’import des produits hors chine\u00a0?<\/b><\/p>\n

Je pense \u00e0 un petit peu tout. Il y aurait effectivement un gros travail \u00e0 faire pour \u00e9largir la compr\u00e9hension d’autres zones g\u00e9ographique que celle de la chine selon la grille de lecture de la m\u00e9decine chinoise (froid, chaleur, disperse ou soutien, pl\u00e9nitude et vide..). Ce serait tr\u00e8s int\u00e9ressant de le faire puisque la majorit\u00e9 des informations actuelles d\u00e9pendent des classiques qui sont logiquement centr\u00e9s sur l’espace naturel chinois.
\nNe serait-ce que pour la biodiversit\u00e9 chinoise, ce serait une bonne chose de pouvoir compenser par la culture de plantes locales dans d’autres pays.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"WP_20151021_15_18_16_Rich<\/a><\/p>\n

Le travail en cabinet
\n<\/span><\/h3>\n

Parmi les diverses m\u00e9thodes de traitement, quelle sont celles que vous \u00eates amen\u00e9 \u00e0 utiliser le plus fr\u00e9quemment\u00a0?<\/b><\/p>\n

J’ai deux dominantes dans mon activit\u00e9 qui correspondent \u00e0 un tropisme que j’ai eu d\u00e8s le d\u00e9part dans mes \u00e9tudes\u00a0: d’une part tout ce qui est Tui Na (m\u00e9decine manuelle) et d’autre part l’acupuncture.
\nPour ce qui est de la pharmacop\u00e9e, vu les lacunes que j’avais et que j’ai essay\u00e9 de combler mais que j’ai encore, je ne suis pas tr\u00e8s \u00e0 l’aise dedans. Pour moi, le soin est quelque chose de tr\u00e8s direct\u00a0: main nue, il n’y a aucun interm\u00e9diaire, l’acupuncture qui est un outil extraordinaire comporte d\u00e9j\u00e0 l’aiguille qui est un interm\u00e9diaire entre soignant et soign\u00e9.
\nPour la pharmacop\u00e9e, il y a beaucoup plus de distance avec le patient du fait de cet interm\u00e9diaire que sont le papier et le crayon.<\/p>\n

On peut dire qu’il y a un rapport avec votre v\u00e9cu, votre caract\u00e8re qui conditionne ce type de pr\u00e9f\u00e9rences\u00a0?<\/b>
\nTout \u00e0 fait.<\/p>\n

Quels sont pour vous les crit\u00e8res n\u00e9cessaires \u00e0 l’\u00e9tablissement d’une pratique efficace\u00a0?<\/b>
\n<\/b><\/i>Celles que l’on retrouve \u00e9galement dans la d\u00e9ontologie de la m\u00e9decine conventionnelle\u00a0: d\u00e9j\u00e0, ne pas nuire. Ensuite, la deuxi\u00e8me serait surtout de ne pas essayer de tricher\u00a0: \u00eatre honn\u00eate.
\nJ’ai des lacunes\u00a0? Je n’h\u00e9site pas \u00e0 envoyer le patient vers d’autres praticiens.
\nLa situation du patient d\u00e9passe les comp\u00e9tences de la MTC\u00a0? Je renvoie vers la m\u00e9decine conventionnelle.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"WP_20151021_15_19_34_Pro<\/a><\/p>\n

Questions ouvertes
\n<\/span><\/h3>\n

On parle souvent du Tao dans de nombreux sujets, m\u00e9dicaux ou hors m\u00e9dicaux\u00a0: mais pour vous, au quotidien, le Tao c’est quoi\u00a0?<\/b><\/p>\n

Lao Tseu d\u00e9j\u00e0 dans son Dao De Jing<\/em> ne le d\u00e9finit pas puisqu’il dit que \u00ab\u00a0le dao que l’on peut nommer, n’est pas le dao\u00bb.
\n<\/em>C’est n’est pas moi qui n’ait ni le recul ni le bagage culturel d’un chinois en Chine qui vais pouvoir le d\u00e9finir.
\nTout est le Tao\u00a0: des m\u00e9caniques de l’univers \u00e0 la plan\u00e8te, au fonctionnement des pays jusqu’\u00e0 la vie locale et personnelle.<\/p>\n

Et sur le plan pratique\u00a0? Non pas uniquement du point de vue conceptuel, mais dans l’action\u00a0?<\/b><\/p>\n

Le changement\u00a0: Tout est changement, \u00e9volution et mouvement.<\/p>\n

 <\/p>\n

Quel conseil que vous pensez utile donneriez vous aux \u00e9tudiants et futurs praticiens en MTC\u00a0?<\/b><\/p>\n

D’apprendre la MTC comme une langue \u00e9trang\u00e8re, avec son propre vocabulaire, sa propre grammaire. Essayer en abordant la mati\u00e8re de cette mani\u00e8re de se mettre dans la logique de son fonctionnement.
\nApr\u00e8s, on peut choisir d’adh\u00e9rer ou non, rejeter ou accepter. Mais d’abord, s’impr\u00e9gner de sa logique avant de prendre position.<\/p>\n

 <\/p>\n

Merci Alain.<\/b><\/p>\n

———-<\/p>\n

Pour contacter Alain Koreneff:<\/em><\/span> energe.chine@orange.fr<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Rappel des liens sur le sujet:
\n<\/em><\/span>
\nInstitut de M\u00e9decine Traditionnelle Chinoise<\/a><\/p>\n

Zheng Gu Tui Na: Tom Bisio et Frank Butler<\/a><\/p>\n

Association San Qi<\/a><\/p>\n

Organisation Syndicale de M\u00e9decine Chinoise<\/a><\/p>\n

Conf\u00e9d\u00e9ration Fran\u00e7aise de M\u00e9decine Traditionnelle Chinoise<\/a><\/p>\n

Acupuncture Sans Fronti\u00e8res<\/a><\/p>\n

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…… C’est dans un cabinet discret que je rencontre Alain. Je cherche alors \u00e0 me rapprocher de la m\u00e9decine chinoise: un num\u00e9ro de t\u00e9l\u00e9phone me tombe … Continuer de lire Visages de la M\u00e9decine Chinoise: Alain<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":109,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"image","meta":{"nf_dc_page":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-107","post","type-post","status-publish","format-image","has-post-thumbnail","hentry","category-medecine-chinoise","post_format-post-format-image","fallback-thumbnail"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/dansedansletao.com\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/WP_20150923_14_24_04_Pro-2.jpg?fit=1920%2C1080&ssl=1","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7MJq8-1J","jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dansedansletao.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/107","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dansedansletao.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dansedansletao.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dansedansletao.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dansedansletao.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=107"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/dansedansletao.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/107\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":293,"href":"https:\/\/dansedansletao.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/107\/revisions\/293"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dansedansletao.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/109"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dansedansletao.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=107"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dansedansletao.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=107"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dansedansletao.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=107"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}